Гробният плащ с герба на Самуил останал в Гърция

Синият кадифен саван (плащ, с който се покрива тялото на покойник при погребение) на цар Самуил е останал в Гърция.

Това разкрива вестник "Катимерини", като се позовава на свои източници. Саванът носи герба на Самуил и е намерен в гроба на царя. 

Според вестника, който в последните дни отдели много място на историческата размяна, саванът не е бил включен в споразумението между Гърция и България. Очаква се той да бъде предмет на последващи преговори, тъй като южната ни съседка претендира за още артефакти. Това са основно византийски ръкописи, съхранявани у нас. Те обаче са в БАН и не попадат директно под юрисдикцията на родното Министерство на културата.  

Междувременнно д-р Сърджан Пириватрич от белградския Институт по византология в Сръбската академия на науките и изкуствата коментира пред Би Ти Ви, че връщането на костите на цар Самуил има значение за целия регион. 

Преди 30 години той пише книгата „Самуиловата държава: обем и характер", в която ясно доказва нейния български характер. 

На въпроса ясно ли е за всички на Балканите кой е бил Самуил, българският цар от Средновековието, Пириватрич отговаря, че според него това е достатъчно ясно.

„Разбира се, всички среди, включително националната историография, и в крайна сметка индивидуалните възгледи за миналото, са напълно легитимни. Въпреки това, поне що се отнася до научната историография, мисля, че не може да има сериозни дилеми", казва д-р Сърджан Пириватрич.

Той посочва, че има някои нерешени въпроси, но е напълно ясно, че Самуил е бил възстановител на българското царство, разрушено преди това във война с Византийската империя.

„Той го е възстановил и неговите наследници са го управлявали. Може да има някои съмнения относно точния етнически произход на Самуиловия род. В него има арменска връзка, която се споменава в съвременни арменски източници", казва Пириватрич.

По думите му от друга страна има ясно твърдение, „или както днес бихме казали, твърдение за идентичност", от племенника на Самуил, Йоан Владислав.

„Той казва, че е българин по рождение. И накрая, византийски писатели, които, разбира се, трябва да са знаели много добре с кого воюва византийският император, говорят за победите и войните на цар Василий II над българите", посочва д-р Сърджан Пириватрич.

Според него трябва да се подчертае, че самият Василий II е смятал завладяването на българското царство за може би най-важната си военна победа като владетел по време на управлението си.